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我的宗教
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中国儒家的宗教提出一个父母的观念,和一个祖先的观念,来做人生一切行为的裁制力。
所以说,“一出言而不敢忘父母,一举足而不敢忘父母”
。
父母死后,又用丧礼祭礼等等见神见鬼的方法,时刻提醒这种人生行为的裁制力。
所以又说,“斋明盛服,以承祭祀,洋洋乎如在其上,如在其左右”
。
又说,“斋三日,则见其所为斋者;祭之日,入室,僾然必有见乎其位;周还出户,肃然必有闻乎其容声;出户而听,忾然必有闻乎其叹息之声”
。
这都是“神道设教”
,见神见鬼的手段。
这种宗教的手段在今日是不中用了。
还有那种“默示”
的宗教,神权的宗教,崇拜偶像的宗教,在我们心里也不能发生效力,不能裁制我们一生的行为。
以我个人看来,这种“社会的不朽”
观念很可以做我的宗教了。
我的宗教的教旨是:
我这个现在的“小我”
,对于那永远不朽的“大我”
的无穷过去,须负重大的责任;对于那永远不朽的“大我”
的无穷未来,也须负重大的责任。
我须要时时想着,我应该如何努力利用现在的“小我”
,方才可以不辜负了那“大我”
的无穷过去,方才可以不遗害那“大我”
的无穷未来?
(《不朽——我的宗教》)
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