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没有救世的良药（第1页）

没有救世的良药

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社会国家是时刻变迁的，所以不能指定那一种方法是救世的良药：十年前用补药，十年后或者须用泄药了；十年前用凉药，十年后或者须用热药了。

况且各地的社会国家都不相同，适用于日本的药，未必完全适用于中国；适用于德国的药，未必适用于美国。

只有康有为那种“圣人”

，还想用他们的“戊戌政策”

来救戊午的中国；只有辜鸿铭那班怪物，还想用二千年前的“尊王大义”

来施行于二十世纪的中国。

易卜生是聪明人，他知道世上没有“包医百病”

的仙方，也没有“施诸四海而皆准，推之百世而不悖”

的真理。

因此他对于社会的种种罪恶污秽，只开脉案，只说病状，却不肯下药。

但他虽不肯下药，却到处告诉我们一个保卫社会健康的卫生良法。

他仿佛说道：“人的身体全靠血里面有无量数的白血轮时时刻刻与人身的病菌开战，把一切病菌扑灭干净，方才可使身体健全，精神充足。

社会国家的健康也全靠社会中有许多永不知足，永不满意，时刻与罪恶分子龌龊分子宣战的白血轮，方才有改良进步的希望。

我们若要保卫社会的健康，须要使社会里时时刻刻有斯铎曼医生一般的白血轮分子。

但使社会常有这种白血轮精神，社会决没有不改良进步的道理。”

（《易卜生主义》）

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