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§尚有一诀(第1页)

§尚有一诀

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了堂真觉禅师是日本京都大和人,十七岁出家,二十三岁参访上野报恩寺太源宗真禅师而大悟,并且传承他的禅法。

四十岁那年,了堂禅师为参禅访道,拟渡海前来中国。

没想到,船只才出发不久,突然碰到台风,风急雨强,满船乘客都惊慌失措,唯独了堂禅师端庄打坐,口中念着《妙法莲华经观世音菩萨普门品》的偈语:

或漂流巨海,龙鱼诸鬼难,念彼观音力,波浪不能没。

这种安定自若的音声,影响到全船的人,大家逐渐镇定下来,甚至有人跟他同声唱和观世音菩萨的圣号。

当船平安漂流到鹿儿岛后,全船人都感激地尊称了堂禅师为活佛。

了堂禅师接引学人,常以“万法归一,一归何处”

这个问题作为机用。

有一天,有位学僧前来请示“洞山五位诀”

。

所谓洞山五位诀,是禅门参禅的境界:一、正中偏;二、偏中正;三、正中来;四、兼中至;五、兼中到。

了堂禅师为学僧详细解释之后,问道:“会了么?”

学僧回答:“非常感谢老师,都懂得了。”

了堂禅师说:“很好!

可是,五位诀以外尚有一诀,不知会也不会?”

学僧莫名其妙,不知如何回答。

了堂禅师叮咛学僧:“这一诀你要千万记住,就是你若到别处去参学,不可向人说从我这里听了五位诀的说法。”

养心法语

了堂禅师一生最赞赏达摩祖师,常赞曰:

叉手当胸是什么?梁王不识老胡禅;

廓然无圣止谛语,无限灵光照大千。

这尚有一诀是什么?就是不说破,不多言,不传播。

“不随便做传声筒”

,的确是做人处世的要诀,谚云:“是非只为多开口。”

传言误会,良可畏也。

道的会意,如人吃蜜,甜度自知,言说不能尽意,“廓然无圣止谛语”

,就是要我们如此去参也。

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