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第三节主要缺陷
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一、没有脱离精神分析的理论主体
新精神分析和经典精神分析虽有明显的区别,但两者又有内在的联系。
这不仅表现在他们仍然保持了弗洛伊德学说中一些基本概念,如潜意识、压抑、抵抗、自由联想和防御机制等,还表现在他们所提出的一些基本理论和框架。
尽管具体说法不同,但归根结底仍坚持潜意识的驱力和先天潜能的主导作用。
因此,新精神分析并没有超越潜意识心理学的范畴,最终仍没有完全脱离精神决定论的唯心主义的境地。
至于他们所强调的社会、文化因素和人际关系,虽然和弗洛伊德的理论相比有其进步的一面,但是也有其根本性的错误。
比如,他们所强调的“自我”
,往往过分强调了潜意识自我的功能,贬低自觉能动的意识的价值;过分强调了自我适应方式的作用,贬低了自我社会实践活动对人格形成的决定性的影响;过分强调了自我对社会过程的支配作用,否认了社会物质生产方式在社会发展过程中的决定作用。
如果说经典精神分析的唯心主义主要表现在生物主义,那么新精神分析则更突出地表现在心理主义。
他们不用社会历史去解释心理学,而完全用心理学去说明社会历史。
二、对未来社会的乌托邦式构想
新精神分析者弗洛姆的“批判的社会理论”
确实对现实资本主义社会的弊端有所揭露,对未来社会的进步和发展的蓝图有所构想,应当充分肯定其中有些观点是有进步意义的。
但是,由于弗洛姆先后是从弗洛伊德、新精神分析、马克思主义、存在主义的立场和观点出发,因而他所提出的以“爱”
的宗教为动力,以“心理革命”
为途径,以实现“人本主义的社会主义”
为目标的主张,实质上不外乎是一种乌托邦式的改良主义。
三、理论仍具神秘色彩
精神分析运动本来就带有半宗教的性质,弗洛伊德把潜意识奉为神灵,对梦境、口误、笔误等过失行为的解释也表现出神秘主义的色彩。
新精神分析依然大量沿袭这些方法,在治疗中广泛使用,终究没有脱离神秘主义的窠臼。
思考题:
1.分析新精神分析理论产生的历史背景。
2.论述新精神分析理论与经典精神分析理论的异同。
3.评述霍妮、弗洛姆、沙利文、艾里克森人格理论观点及特色。
4.说明客体关系理论的理论依据与应用价值。
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