
作者:吹牛更新时间:2026-07-03 18:06:34
这本书,写的是一个被骂了千年的“好人!”五代十国,五十三年,八姓十四帝。政权如走马灯般轮换,刀兵四起,生灵涂炭。在这最黑暗的年代,有一个人,历仕四朝十帝,始终高居相位——他叫冯道,字可道。契丹大军破汴梁,屠城在即。他孤身出城,面见敌酋:“此时百姓,佛再出救不得,惟皇帝救得。”一句话,救了万千生灵。天下大乱,典籍散佚。他主持刻印《九经》,让儒家文脉在血火中得以延续。冯道去世时,周世宗柴荣皇帝罢朝三日以示哀悼,并追封为瀛王,赐谥号“文懿”。可是,太平年代,因为“忠臣不事二主”的教条,欧阳修骂他“不知廉耻”,司马光斥他“奸臣之尤”。一顶“贰臣”的帽子,压了他整整一千年。今天,当我们跳出“忠于一姓”的狭隘,才真正读懂他——他忠于的不是某一个皇帝,而是天下的百姓,是中华的文脉。“但行好事,莫问前程。”他在乱世中守住的那点光亮,在今日看来,竟是如此珍贵。翻开这本书,认识一个被误解千年的灵魂。 瀛海浮槎录·冯道全传
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寿诗藏字惊马郁,铁窗见父泪潸然。 留居幕府初展才,对答如惊四座前。 但行好事莫问路,守墨从来在心田。 第一折幕府新客 乾宁三年(897年)五月初八,幽州节度使府。 这是冯道留在幽州的第十日。自那夜刘仁恭亲口应允释放冯良建,冯道便以马郁门生的身份,住进了节度使府旁的一处小院。院子不大,青砖灰瓦,院中有一棵老槐树,枝繁叶茂,与景城老宅那棵半焦的老槐遥相呼应。崔守中、净空、阿暖和赵凯净也都搬进来一起居住。赵凯净在幽州城找了份篆刻的营生。 每日清晨,冯道便随马郁入府,在书房中整理文书、抄录案牍。马郁对他颇为器重,常将一些机密文书也交与他处理,只叮嘱一句:“多看,少说。” 冯道谨记在心。 ...
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